他从柴火堆中抢出300多年的房梁，斫出好琴“惊雷”

幽幽竹林，靡靡琴音。走过一段石子铺就的山路，程纪之的工作室“溪山琴坊”就在竹林掩映间若隐若现。

“在这里！”他探出头朝我们挥了挥手，“这地方确实有点偏。不过，做古琴还是需要静一点。”他边说边带着我们往里走。眼前的这个人，就是斫琴师程纪之，从事古琴制作已有13年。 

斫琴、弹琴、教琴、自编教材、自书琴谱，他把生活的大小事都融入了古琴中。本期《风尚·有样》栏目带你走进斫琴师的日常。

三百多年的房梁做琴

十余年前，程纪之的父亲程坤荣在老家鹿城山福镇注册了“溪山琴社”，从此，这里就成了程纪之制琴的一方天地。

走进琴社，只见锯子、木挫刀、刨刀等大大小小的工具铺满了工具桌。制作一床古琴，光木工工序就有几十道——选材、取样、开型、挖槽腹、审音、合琴、上配件……每一道工序都极为讲究，而且没有一定的规。哪一道工序稍有马虎，就会直接影响到琴的质量。

程纪之

古琴，一般长三尺六寸五分，象征一年365天。制作古琴曰“斫”。古琴由琴面、琴底组成。一床古琴最重要的是音色，“一般来说，木材越老越稳定，音质、音色效果就越好。”程纪之说。

经由他手制出的古琴中，“惊雷”算是能叫得上名号的。“惊雷”用材是三百多年的老杉料。2014年，适逢程纪之老家故宅拆迁，这座老宅建于乾隆年间，有着三百多年历史。听闻老宅拆迁，他特意交代多留些老柱子老房梁。“经过时间检验的木头稳定性是最强的。”他说，但当他赶到时，很多大料已经成了柴火，最后，他只抢出了几根“整”料，用其中之一来制作“惊雷”的面板。

古琴“惊雷”

“惊雷”是一床形似“人”的仲尼式古琴，在刚造好时，它没有名字，音色也不出众，但当它经过几次旅途颠簸运输后，琴声竟变得意外美妙，“这就是我心目中的古琴。”于是，他把它命名为“惊雷”，在他镌刻琴名时，意外发生了，“惊雷”突然失声。不得已，他和同道一起又进行了一次大修，后又经几番修复，最后“惊雷”才拥有了悦耳音色。

做琴只做到琴的“壮年”

“惊雷”的重生让程纪之改变了对古琴的理解，“从某种面上看，好琴是‘修养’出来的。”他说，之后，他给自己定下一个原则，做琴只做到琴的“壮年”。“过犹不及，物极则衰。琴音最好的状态应该在一定范围内波动起伏，随弹琴人的心境、环境变化而变化。”他说，这一如他所感悟到的人生道理。

程纪之

在制琴前，程纪之是企事业单位一名员工，昼夜颠倒的工作曾让他一度对身体产生担忧，于是，他毅然放下一半的工作，投入袅袅古琴声中。童年时期，他曾对古琴心生向往，金庸笔下的《笑傲江湖》是他对古琴着迷的开端。故事中，令狐冲“于音律一窍不通”，学得几遍，竟然弹奏出“青天一碧、万里无云”的气象。那时候，他对古琴充满了向往。

而真正学琴是在2004年，因为最初学时买的琴又贵又不顺手，他动了自己制琴的念头。当中学退休老师、爱好人文历史的父亲知会他的想法后注册了“溪山琴坊”，之后，他就自己开始钻研制琴，逐渐上道。

他会为遇到一块好木头而兴奋好几天，也会为如何处理木头苦恼良久。曾经，他在永嘉枫林遇到过几块800多年的木材，但因蜂孔太多太密，第一次制琴失败，后来他便一直钻研打磨，日复一日。

赴天南地北测试琴音

他抱琴到过天南地北，高到青藏高原、冷到北国雪地、热到南洋西港，也曾远寄琴到法国荷兰养护。

他曾为儿子制了一把“图南”琴，琴做好后，他抱着去过柬埔寨的金边、西港、吴哥等地。炎炎烈日，抱着琴出游，难免会迎来周边人的好奇，他说，长途跋涉，湿润各异，琴也有自己的“喜怒哀乐”。在潮湿的港湾旁，琴声是清润的，阵阵海风边，琴声是飘逸的，而在干燥气候中，琴声又是焦躁的。“空气的湿度不一样，琴声的音色也会有差，这就是妙音所在。”程纪之说。

每制一把琴最少要经过两年时间，包括后期调音、磨合等各道工序。在制琴之余，他还致力于传播温州古琴文化。早在南北朝时期，温州便盛产梧桐，梧桐是制作古琴的重要材料，而历史上温州本土就出现了很多制琴高手，比如最负盛名的刘伯温，现藏故宫博物院的“蕉林听雨琴”就是刘伯温创制的。还有南宋的郭楚望、清代马兰笙等等，都在温州古琴史上留下过浓墨重彩的一笔。

程纪之制作的古琴

2012年夏天，程纪之开始整理永嘉琴学源流，遍地寻访梳理琴学史，包括温州琴道先贤的故事，他都一一记录存档，他和同道还筹备了“东嘉琴社”普及古琴，从60后到90后，从医生、警察到公务员，来琴社体验者遍及各行各业。“弹琴重要的不是技术。擅通音律者，得心，应让身心与琴融为一体。”他说。

此外，他还办了古琴公益班，为爱好古琴者传道授业。“弹一弹古琴，放下生活的焦虑，颐养身心，一桩美事也。”程纪之说。

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来源：温州晚报全媒体、看温州客户端

温州晚报全媒体记者：薛样洋

摄影：张啸龙

编辑：王人望

校对：周泉

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